第三条道路——田军访谈录's Archiver

类别:国内设计师 来源: idc 国内设计师 时间: 2012/8/14 11:19:00




        设计师田军

简历:
1990~1993年 就读于大连轻工家具设计专业
1996年 成立田军设计工作室
1998年 成立大庆艺术装饰精品店
2003年 成立大连艺术装饰精品店
2005年 成立青岛艺术装饰精品店
2005年 投资北京御马墩餐厅
2006年 成立北京瑞普建筑装饰工程有限责任公司
2006年 与菲利浦·斯塔克合作深化设计并施工北京俏江南兰club

代表作品:
北京俏江南亚运村阳光广场店、北京俏江南裕翔欧陆店、上海俏江南中信泰富广场店、上海俏江南百联世贸广场店、南京俏江南1912店、太原俏江南金港店、青岛俏江南美华店、天津俏江南友谊北路店、北京俏江南国贸店、北京俏江南大望路华贸店,北京俏江南望京方恒店,北京俏江南惠新富盛店,北京俏江南亮马广场店


编者按:
  两年前,在拍摄小川训央设计的酒吧的时候,我们聊起了当时上海的设计,小川训央对一家位于中信泰富楼上的新餐厅印象非常深刻。之后,我们通过多方联系,发现这一设计竟然出自大庆的设计师田军之手,非常意外。无独有偶,日前,田军在北京完成的几家俏江南新店也每每让人们误认为是出自欧洲设计师之手。但这些其实都是表象,都是误读,田军并无意模仿欧洲、日本等国的设计风格,相反,他现在所有的设计都是在探索用中国设计师自己的语汇叙述中国人自己的故事,虽然还没有达到炉火纯青的境界,但却是在寻找与模仿、复制欧美、日本等国设计不同的道路,颇有意义。

id+c:还是先介绍介绍一下你的经历吧?
田军:大学毕业后工作近两年的时间内,我一直找不到感觉,当时家装行业刚刚兴起,于是我在大庆成立了首家以自己名字命名的工作室,“物以稀为贵”,引起了当地广泛的关注,我也不经意间成为了当地的名人。但后来,我发现我们的设计总是围绕着虚荣在转圈,根本体现不出设计师的尊严,非常苦闷,看不到设计的出路在哪里。因此,我就尝试着做艺术装饰材料代理,竟然一发不可收拾,不仅在大庆,还在大连、青岛等地也开了分店,虽然取得了商业上成功,但总是觉得缺乏原创性,没有知识分子所需要的成就感。2006年是我的转折点,机缘巧合,我们非常幸运地接手了兰会所的深化设计和施工。和菲利浦·斯塔克的合作,激活了我骨子里的对设计的热爱,我突然发现原来设计不是那么无力,可以很深刻,表达对生活、对财富、对成功等不同的观点。

id+c:在你设计的17家俏江南餐厅中,我们发现他们之间的设计语言差别比较大,为什么会发现这样的变化?
田军:刚开始设计俏江南餐厅的时候,我们运用了比较多的国外的家具、陈设,仅仅是为了装饰而装饰,因为我们不自信。但后来我们审视自己的装饰语言时,觉得特别无聊,因为这些装饰语言虽然可以刺激顾客,但却无法表达出我们自己的力量。用欧美、日本等国语言进行设计,即使模仿到极致,我们也只能够成为二流的设计师。于是我们开始探索自己的语言,比如把中式窗格做成隔断、用人工蚕丝做成墙纸并绣上兰花,试图用中国人现代的语言去讲我们自己的故事。我们的探索才刚刚开始,虽然很多地方无法做到尽善尽美,但问题本身也是一种真实,真实就是力量。

id+c:你非常喜欢艺术,收藏了很多当代艺术作品,你是如何看待艺术和设计的关系?
田军:古典的艺术,传递信仰的力量,表达人性之美,但当代艺术却断然否定传统审美的高度,提倡生活就是艺术,艺术家表达的就是生活中的特殊的体验。而我们现在所做的设计仍然是在提炼美,这是当代艺术之前的艺术家所做的工作,从这一点而论,艺术走在设计前面。此外,在设计的时候,我们提倡以人为本,通过我们的设计让人越来越舒服,而在当代艺术看来,人越舒服人生就越没有方向。通过设计表达对生活的反思,目前只有极少数设计师能够做到。

id+c:归根到底,商业设计的目的在于吸引潜在的顾客,为业主创造更多的利润。但在你的设计中,我们却会发现一些当代艺术的观念渗透其中,你是如何把握两者之间的关系的?
田军:商业设计的核心就是满足欲望。因此,有些时候,我们会发现前途很暗淡,因为人的欲望是没有止境的。欲望的一大表现就是虚荣心和占有欲,用各种各样的材料装饰房子、穿漂亮的衣服、住豪华的酒店,这些将我们裹挟其中。通过设计审视自己的生活,目前我们做不到,我们在欲望的引领下,看不到彼岸,失去了自由,我们偶而会在自己的设计中,放上几个艺术家的作品,一点一滴地引导。比如说,在设计俏江南阳光广场店的时候,我们用太湖石装饰,但是却颠覆了原有的太湖石的概念,暗示原来的生活已经不复存在了。但我们又不可能去让客人坐立不安,让人们觉得自己整个审美都错了,我们学会了拿捏,既不委屈自己也能够打通道路。我们会把空间设计得很美、很舒服,同时又有一些颠覆和反思,这需要一些经验和新的价值观。比如在俏江南裕翔欧陆广场店的马就很生活,并且手工绘制的兰花,充满现世和平民的审美观,颠覆了兵马俑中的马对贵族的宣扬,暗示人人都可能是艺术家,什么中产阶级、城市新贵都是假的,只要你真实,就是最好的。

id+c:你怎么理解时尚,对于商业空间而言,未来的时尚是什么?
田军:工业社会的属性是阳性的,以信仰和理想为核心,崇尚英雄主义和集体主义。而我们现在身处的商业社会的属性是阴性的,以消费和物质为核心,特点是强调个人体验,其表现为华丽、忧郁、颓废,因为没有信仰的引导,时尚成为一面旗帜,时尚的力量取决于我们的虚荣心和自卑感,越不自信,时尚的力量就越大。我们在消费时尚的追逐中失去自由,而且看不到尽头,但幸运的是我们已经清醒,只是当下无法抗拒。

id+c:你在材料方面非常有研究,能和我们分享一下这方面的经验吗?
田军:这非常重要,中国设计师只有运用自己的语言,才有可能成为第一流的设计师。日本有清水混凝土、玻璃、枯山水,欧洲有大理石、油画、天鹅绒,而我们的中国设计师却没有自己的材料,这非常类似一个非常想成为中文作家的人学的却是英文。在设计的时候,我们对现有的材料非常不满意,因此我们做了很多研发,弥补这方面的不足。比如说,我们从山西找来近百年的老门板重新翻新制作家具,用原木替代玻璃和陶瓷制作马赛克,用白水泥混合贝壳制作艺术墙板,用人工蚕丝复合上纸基制作新型壁纸,用玻璃夹胶苏州的双面锈制作隔断,用高防的技术把齐白石的虾印在墙布上……这一切很有趣,因为它们很中国,而且很新鲜。

id+c:在你看来,未来餐饮空间设计的趋势是什么?
田军:餐厅环境的设计附加值越来越大,大家越来越挑剔就餐的空间。我个人一直比较推崇丰富的安静,低调的奢华。因为从简单的安静到财富的喧闹,再到精神的安静,否定之否定更有力量,我们更喜欢朴素、真实有质感的空间,因为凹凸有致、悲喜交加、冷暖人生是我们当下生活的真实写照。未来的人们将渐渐摆脱请客吃饭摆排场的虚荣,更加在意人的尊严。所以,从空间上表现对人的尊重很重要,比如说家具的尺寸,人和人的距离关系,灯光的舒适程度等,都将变得越来越精确,越来越重要。




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