撰文 刘磊 张青萍
村镇背景
河南李渡口村，俗名“列不寇”，位于豫西地区平顶山郏县县城8 km，属冢头镇管辖，三面沃野，一面临水。早在西汉初年，便因渡口而成村。凭借蓝河漕运的兴盛，明末清初时，李渡口已逐渐发展成远近闻名的商贸集聚地，鼎盛时的规模可达“人口逾千，商号数十家，四方陆路，车如流水，骡马相连”的盛况。据《郏县志》记载：清同治三年（1864年），全县共有25处集贸市场，李渡口即为其中之一，由此可见李渡口重要的商业地位。另据村中一石碑记载：民国时期，李渡口尚为“镇”。由于历史上蓝河曾多次出现水患，加上铁路、航空、陆路运输的崛起，这里再难恢复昔日的辉煌。
村内居民85%以上为李姓，皆明初时由山西洪洞县至此的移民后裔。不仅精于商道，秉承孔孟祖训的先人尤其注重以儒家经典培育后代，在村中设立学堂，将“学而优则仕”作为除经商之外的一条出人头地之道。历经数代开拓，李氏一族不仅成为远近闻名的一方富户，饱读诗书更使李氏一脉人才辈出：从乾隆年间因治理黄河水泛受皇帝册封的“天下第一监生”李义仁，到光绪年间创立以“穷人吃药，富人拿钱”为宗旨的济世堂药铺主人李文秀；从气壮山河、赤胆忠心的武举人、武秀才如李和三、李振邦、李泽道等，到笔下生花、才墨之薮的文秀才如李已儒、李泽之、李文秀等数百年的人才积淀奠定了李氏宗族在村中的核心地位，也形成了以宗族血缘为主导，商业地缘为纽带的双重村落性质，更造就了兼具防御封闭性和集市开放性的堡寨特征，这些因素不仅使得李渡口村的人文底蕴迷人而厚重，更为古村博得了“东列黄岗千古秀，西邻蓝河万代青”的美誉。
整体格局
李渡口村地势中间高四周低，东西相对隆起，四周原有寨墙环绕，虽经数次水患侵袭,加之年久失修，现已基本损毁，但建筑组团、街巷结构等风貌依然保持着千百年来的传统格局。从形貌上看，村落整体格局呈东西走势，状如龟背，据当地的李建林大爷说：“龟形布局是取意风水中祥瑞四灵之一——‘龟’所具有的长寿、稳固之意，并巧妙地以正街中点为圆心，利用地下天然形成的五条带状砂层共同构成‘五龙缠龟’之势，以保村寨长盛。”
与中原地区其他传统村落不同，李渡口的街巷结构并非常见的十字式。村内不设南北向横街，村落营建时以穿村而过的许荆古道（河南许昌至湖北荆州）为中轴，分为南、北两大组团；被寨墙围绕的古道称为“正街”，它与对应南、北单元的南街和北街共同组成了村落的基本生长骨架，民居、合院、店铺等建筑单元均依附其展开。
从等级关系上看，正街主要承担交通、商业、互动、居住等生活功能，南、北二街为副街，主要承担居住、劳作等附属功能。从分布关系上看，李渡口村的组团布局较为规律，以正街为例：由于西侧寨门（现已无存）毗邻蓝河漕运码头，往来客商皆从此进村，故多分布如宏运屠行、兴隆酒行、济世堂药行、华昌烟行等商业单元；正街中部北侧，相继并列着5排坐南朝北的一进三式合院建筑群。据村中老人回忆：这些单元的主人原为清朝中期李氏“启”字辈十兄弟，十兄弟均为一父四母所生的同胞弟兄。与这5排建筑群相对，正街西侧为坐北朝南的李氏宗祠（现已无存），这些房屋虽多以残破，但从所占地段中依然能够看出昔日的骄傲和地位；村落的主要公共场所戏台（潞银文化广场）和村委会（原李冠儒宅）于正街东侧对向而立，承担庙会、集市等休闲娱乐功能。
建筑单元
李渡口村现存传统建筑830间，其中明清建筑630间，最大宅院占地约700 m2，最小宅院也有近200 m2，总建筑面积达20000 m2。仅正街两侧，就存有近20座较为完整的合院和60余间房屋，正是这些规模恢弘的建筑群体，凝练出李渡口村千百年的兴衰印。
从类型上看，可大体分为民居宅院类、商业店铺类和神庙宗祠类3种。其中，民居宅院类包括以李和风宅院、李义仁宅院、李启亮宅院、李冠儒宅院、李泽之宅院等为代表的李氏家族单元，以及以贾同娃宅院、贾记清宅院、杨奇风宅院等为代表的他姓家族单元。这些民居单元多按中轴对称布局，形成一进三或一进四式的一主带两跨合院群组；商业店铺类以兴隆酒行、济世堂药行、宏运屠行、李南娃花行、李冠儒烟行、李风朝煤行等为代表，这些商业店铺多临正街设置，有的横贯正街与南街，有的则只设单间铺面；神庙宗祠类以李氏祠堂、牛王庙（现已无存）、菩萨庙（现已无存）、戏台等为代表，可惜的是，这些最能体现人文气氛的单元节点现均已无存。
从风格上看，虽然3种类型建筑单元的规模、形制各异，但整体仍以北方合院式风格为主。民居单元多为一进三式的宅院，门楼或店铺、厢房、过厅、堂楼等建筑单体沿轴线构成由低到高的等级序列。建筑结构严谨，雕刻工艺精巧，具有较高的建筑史学价值和艺术价值。
材质肌理
李渡口村的风貌特征还体现在地域性材料的表皮肌理上。由于郏县地区盛产红石，这种质地坚固、色彩艳丽的材料被匠师们巧妙而广泛地应用在民居建设中。最常见的应用方式有3种：第一种是作为基础构件,将地上和地下部分的地基按1:2的比例砌筑，即地基若为5层红石，则基础红石便为10层，层数的多少不仅决定了房屋的坚固程度，更象征着建筑的等级地位；第二种是作为加固构件,或以板状红石绕房屋一周铺筑，形成类似圈梁的结构，或将块状红石做为门窗过梁、门枕石、墀头挑檐石、阶条石、台基的压面石等等；第三种是作为连接构件——跋石。郏县地区的传统墙体结构多为“里生外熟”式，即里为厚实土坯，外为烧制青砖，若建筑等级较高，则内外皆为烧制青砖，在内外两层之间夹以土坯。根据不同构件的用途，将大小红跋石以上下左右各1m的间距堆砌于墙面，这种做法在当地被匠人称为“三尺一跋”1。横穿土坯层和青砖层的构件不仅能够增强材料黏合的稳定性，还可使房屋具有良好的保温性和隔热性。
或许是数日来的濛濛细雨涤净了来路的泥尘，又或许是悠婉的鸟鸣凸显了气氛的清雅，当我再次回望掩映在婆娑苍翠中的古村街巷、民居时，不由遥想昔日“万里茶道”的繁荣：明末清初之时，晋商将制成茶砖的武夷山茶叶，自水运送至汉口，由汉水过襄樊进入河南，经汤河、社旗、郏县等地，辗转随黄河北上达俄罗斯恰克图，这条长5000余公里、纵贯亚欧南北的“万里茶道”堪与“丝绸之路”齐名！恐怕，李渡口的赫赫盛名，便沿着这条路线，与中国茶文化一同传遍世界各地的吧。
01 李渡口村平面示意图
02 南街街景-西望
03 东寨门外正街路北空地
04 二进院正房屋脊
05 院内西望墙外民宅
06 李启亮宅
07 独特的山墙图案
08 墙面装饰
09 正街马道入口
10 临街宅墙拴马槽