类别：采风 来源: idc 室内杂志社 时间: 2011/9/14 16:57:00
撰文┃杨晓林 郑青
林州市位于河南省北部的太行山东麓，地处山西、河北、河南三省交汇处，素有“鸡鸣闻三省”之称。河南省境内的太行山，壁立千仞，雄秀兼具。许多古老的村落掩映在大山之中，一幢幢的石房子依山顺势坐落在山崖上或山坡上，当地人为了适应环境而创造了独特的生活方式，而这种独特的生活方式的物化形式就是他们独特的石头民居和村落。
当地流传着这样的民谣:“石梯、石楼、石板房，石地、石柱、石头墙，石街、石院、石板场，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石锅台，石庙、石炉、石神像……”即使你从没有到过石板岩，也可以从民谣中听出来，石板岩的民居是由石头组成的。在太行大峡谷里，你不管走到哪个村，见到的都是石头房。关于这种房子，散文作家唐兴顺在散文《石板岩之韵》中写道：“此间人家所居之屋在全国乃至世界居民中也有异常特色，一律用石头建造。一座房屋只有门子、窗棂是木头的……像童话中的建筑一样美丽。”
太行峡谷中的村落，有自己明确的特点，而这些特点的体现则在于村落的地形、场、水、住宅和色彩。
石板岩乡位于太行山大峡谷内部，高家台村背靠林虑山，面向露水河。高家台村将地形的潜在优势，充分发挥出来。沿山体建造建筑，整个村庄位于大山脚下的石坡地上，住宅多建为二层。我们将村落看成住宅的集合，将住宅看成由顶点、棱线、糟线和鞍点等立体空间的点线组成的要素，村落中任何两个住宅都不在同一水平面上。微小的地形高差将平面中的线、点错综排列；建筑以迥异的线条和点错落的点缀在村落的三维空间形态中时，组成了富有无限变化可能性的线、曲线、面、曲面，构成了“错视图”般的高家台村。以高家台村为代表的石板岩村落,成功地活用原有地形潜在力所激发的形式，将其性格加以完美地表现，是对地形特征的灵活运用。
太行山漫山遍野的石头就是建房的主要材料
石头山上的石头民居
合院、石头房子、石板顶，这是典型的石板岩山区民居
宅子之间的空地原本是散乱的，但是在用地紧张的山地村落中都会被整修成一处生活空间
建在山里的民居，结合地形是最重要的
村中的小路与地形结合，以石头铺就
场的多样性和丰富性是村落和村落集群多样性和丰富性的重要原因。石板岩乡326个自然村因具备共同的构造和组合，村落之间，村落内部的点、线和面之间构成了庞大的差异性和类似性的网络。
高家台村落内部的场异于邻近村落，首先是由于村落具体的自然条件的差异，其次是村落适应具体的自然条件的方法的差异，而后者背后体现了地域性文化的差异。
场的边界被适当的标示出来，那么内部就可以看做是它的领域。高家台村从物理性的特征上，将场的多样性和丰富性充分地显现出来。首先，模糊地确定场的边界，边界是由不同形状、大小、高低的曲线和曲面构成；场的领域一般含有材料、色彩、住宅、水和人的活动等共同要素；若干要素千差万别的组合和变化无穷的边界搭配，村落整体重要组成的场，其多样性和丰富性令人差异。其次，高家台村落内场的边界只能模糊确定，模型性的边界致使不能确定领域的辐射范围，这或许是石板岩村落场表现出生动多样的直接原因。
人们喜欢从路网入手探究城市、乡村的构造，原广司先生就认为“道路有无限的变化和深远的意义。” 高家台村道路网路的复杂，不仅源于地形、地貌，住宅适应自然条件非严格的法则，更多的时候，是因为我们无法将道路和空地区分开。高家台村落内部和村落外部的道路及网络如河流般赋有生命，将相通和混沌，秩序和自由诠释。
高家台村背山，南向面水，村内两条山泉经改道流过。村落选址依据风水学“风水执法，得水为上，藏风次之”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”的要领。村庄以水为定位轴线，选择有坡度的山脚或台地建村。水赐予了高家台村不仅是景观上的，更是当地小气候的恩泽——冬暖夏凉。地势高差和水道的畅通，露天的地面排水网络使村落成为童话般的住居场所；当地溪水多来源于山泉及地下水，水温冬暖夏凉，在炎热的夏季，流动的河水由于蒸发而吸收周围环境的热量，带走大量的燥热。村前露水河位于全村夏季进风口处，经过河水温润的凉风，降温效果更加明显。
除了门和窗，建房的材料全部是太行山遍地就有的石头
石板屋顶的覆盖下，是生长于大山之中的木材做的屋架
一棵树的主要枝杆做了屋架，细小的枝条也不会浪费，在屋面中全部用上
屋面上的石板的放置方法保证了雨水能顺利的流下
村落通常被看成住宅的集合，住宅尽显了村落的地域民居特色和文化特性。这里住宅从两个方面定义：材料和建筑模式。以高家台村为代表的石板岩村落，建材主要是本土材料：石材、谷物的秸秆和树枝，就地取材成就了村落和环境的协调。
石材是石板岩村落建筑的首选和主要的建材。石板岩乡大理石、花岗岩遍布林虑山脉，其中花岗岩分红、黑、花三个系列10多个品种，这也是村落天然的颜色基调。石板之乡，与木建筑或土建筑组成的村落相比，更易让人产生坚硬与永恒之感。
谷物的秸秆和细小的树枝，在这里延续了它的生命和价值。高家台村落的住宅屋面中，在椽子和石板之间是被当地人称为“耙子”的结合层，由编织的谷秆掺泥土混合而成，保温隔热和耐久性均良好，使用寿命可达一二十年之久。同时，荆条也可简单编织成更一般的用途——活动的窗帘。
如果说村落中的建筑是对小地形的变形和加工，那么在高家台村，可以说墙壁是地形个性特征的象征，是对它的强化或弱化。高家台村落的墙壁具有偶然性美学的共性，在宽松的尺度体系内，适应小地形和个体需求的差异特征，建造墙壁。所以由略显散乱的墙壁组合而成的高家台村落的住宅布局，恰构成了村落自身休闲自得的景致。
墙壁的边界是明确的，和边界模糊、无限变化可能性的村落道路形成对比。墙壁承载防御和秩序功能的同时，明确地限定了内与外的自由。墙壁，成就了流水般的道路网络，保持了自然中的村落、村落中的住宅、住宅中的房间等内的自由限制。
屋顶，是石板岩村落特色的体现。石板岩地区的村落住宅，屋顶以石板为瓦，一般一块一丈长、三尺宽、一寸厚；石板错缝覆盖，坡度较缓，一般介于15-25度之间。当地石材质地均匀，因自身的物理性能和结构稳定性，满足防雨和保证石板受力稳定的双重需要。石板岩村落住宅的屋顶因为独特的材料和地域性的架设手法，充分体现了住宅、领域、共同意识的差异。
一户人家的宅院入口，石头做的大门也有严整的意味
做工考究的石头小庙
村中随处可见的石阶和石栏杆
引水的渡槽也是用石头建成的，上面铺上石板，就是一条小路
用于建房的石材是经过整修的，大而整齐
小的石头稍做修整就用在了院墙和场院的围护上
石板岩村落的色彩变化是丰富的，色彩体现了秩序，反映了人们共同审美意识。高家台村的地质主要是大理石、花岗岩，岩石自身的纹理及色斑是高家台村落色彩的主基调。住宅的材料——石材、麦秸草等主要是就地取材，且建筑的外立面少有涂色，墙体因红色石头与白灰相映，颜色多呈虎皮状。水是透明的流动体，又是混浊物的集合体。墙壁、屋顶、地面的色彩高度一致，在整体上保持了村落互融的一体感；同时，各部分都有微小的色差，阳光、空气、雨雾等自然条件或调和或加强了色彩的微差，使得整个村落色彩和谐有序。
高家台村落整体的部分，地形、场、水、住宅，和谐地交织在一起，通过自然要素的光、空气、风等组织成有趣味的情景图式，并变化纷呈地呈现在外部空间形态中。这些构成了石板岩村落的独特地域文化风情，地形、场、水的差异，形成了村落形态的差异和建筑形态的微小变化，即使是村落中最平常之处，也在隐隐约约中闪耀着乡土的智慧和民间丰富的想像力与创造力。