类别：采风 来源: idc 装修期刊 时间: 2011/9/23 16:32:00
撰文┃李弢 赵青
古镇汾城位于临汾盆地西南部，西傍吕梁姑射山，古称太平县。据史料记载，西汉初年，汾城曾是临汾县地，北魏太平真君七年始称泰平县，县治在今古城镇。北周因避周太祖宇文泰名讳改称太平。唐贞观七年（公元633年）县治移至敬德堡（即今汾城镇）。这里历史上一直盛产棉花和小麦，故素有“银太平”之称。自唐贞观七年始，至1952年终，作为县治所在地前后长达1319年。
古老的太平县城几经朝代更替，增扩改易，汾城古城今天的历史遗存自唐至宋、元、明、清，不同时期的建筑风格交融汇聚，形成其独特的风貌。有古县城的明城墙、太平鼓楼、文庙、城隍庙、社稷庙、洪济桥、文峰塔、古戏台、大堂、县碑林石刻、清代民居等30多处等级文物。古建筑总面积约达2万m2，并以鼓楼为中心依次由北向南排列，是现存较为完整的不可多见的古镇建筑群。
古代的城邑，由城墙、街巷、府衙、庙宇、店铺、居民组成，有行政、戍守、商贸、教育等职能。汾城古城，经过各个朝代能工巧匠的建设，经过劳动人民的世代繁衍生息，早就成为了一座重要的通都大邑了。
汾城俯瞰
姑射屏外城墙
古牌坊
1. 鼓楼。汾城像其他古城一样，街道、建筑的格局都有中轴线和中心点，汾城的鼓楼就是个典型。鼓楼位于十字街中心，始建于唐贞观年间，现存为清康熙47年重建，清道光与民国年间重修。十字歇山重檐楼阁式建筑，通高约15 m左右，底座为十字券洞式。拱洞通往四街，分上下两层，下层周边砌女儿墙，中部沿四立柱砌清水墙，四面开门，内部以木梯登二层。二层置木栏杆，可远眺四方，上下两层以斗栱承托出檐和翼角，外观威严而华丽。鼓楼底层四个门的上方均有石匾，分别是：东眺塔汾、西望姑射、南通禹畿、北临尧都。第二层南北两方各悬挂着一块木匾:南匾上书“太平古邑”，北匾上书“揽月留云”。
2. 古城墙。太平县城墙原为夯筑土墙，崇祯四年，县令魏公韩大兴土木，“采石为基垒以砖”。古代的汾城城墙高四丈，濠深一丈五，有五座城门。它三面临沟，有人说它是一座龟城，也有人说它是一座凤城。这虽都是就地形地貌而论，但汾城总归也是一座据险而建、易守难攻的城邑，现存的城墙以西城为最好。
逝去的古城墙
3. 社稷庙。社稷庙位于南关石坡北侧，建于明代洪武年间，清嘉庆、道光年重修。社，是土神；稷，是谷神。这里曾是县太爷祭祀土神、谷神的地方。庙内北边设有献台，乃是县太爷举行祭祀神灵仪式的地方；南边是戏台，每年春天，县太爷祭罢神灵，照例还要为神灵献戏3天。现存有献殿、大殿、钟、楼二楼，东西两庑，它的木雕与彩绘精巧细腻，美观大方，实为雕刻艺术中的精华。
社稷庙献殿
4. 洪济桥。汾城周围一共建有五座桥梁，分别为城南南关沟的洪济桥、城东五龙庙沟的望汾桥、城西门外的广济桥、城南的会济桥、城东南东庄沟的无名桥，其中最著名的当属洪济桥。
洪济桥
洪济桥位于南关石坡下，始建于金大定二十三年（1183年），历代多有修缮。较大规模的修缮为乾隆十六年（1751年），因“桥上厦宇倾圯，易木柱为石柱”。故今日洪济桥乃乾隆十六年以后的形制。桥为石券单孔拱桥，券顶雕吐水龙首，东西走向，南北宽7.2 m，东西长14.2 m。桥上东西纵向建桥廊5间，木石结构、单檐歇山顶，民国九年重修，至今保存完整。桥上的16根石柱凌空架起5间桥廊，石柱顶檩，斗栱承梁，飞檐挑角，兽脊雄踞。桥面东西走道青石铺地，南北柱外花墙相对。整座桥结构奇妙，古朴大方，既高大轩敞方便车马行人通过，又视野开阔利于游客凭栏远眺，使这座名桥的功能发挥得淋漓尽致。据说桥上建廊国内亦不多见，而以石为柱，尤为稀罕。有内行称“洪济桥”不失为桥梁建筑中的精品。古时，清泉由北向南流经洪济桥下，而后南行东折进彭村沟，最后入汾河。
5.城隍庙。城隍庙建于明洪武二年（1369年），建筑面积4 000 m2，由影壁、石旗杆、二牌坊、山门、过亭舞台、献亭、大殿、钟鼓楼二楼及西庑组成。城隍庙的山门是一座巍峨壮观又精雕细凿的建筑，其雕刻的精美、建筑的复杂程度、规模的庞大都令人不得不对其投入深度地关注。影壁及屋面琉璃构件保存完整，正脊与垂脊鱼龙变化，花鸟怪兽、仙人彩马、五颜六色，光彩夺目，不失为明代琉璃佳作。大影壁中央蟠龙腾飞，两边的楹联“生了死，死了生，生死不息；人化物，物化人，人物无穷”，正是古人对自然和生命的一种领悟。
城隍庙抱厦
城隍庙山门
城隍庙鼓楼
进入山门后，沿中轴线与山门对着的是一座明代戏台。戏台坐南朝北，面向献亭，很具元代特征：漂亮的十字歇山顶，优美上扬的曲线，绿色的琉璃瓦，透雕着缠枝花的挂落。因明初建庙所用的工匠及建筑格式依然都是元朝的。所以很多人都叫汾城城隍庙戏台为元代戏台。与戏台在同一平台的是献殿。献殿和大殿是连成一体的，这也是一种常见的建筑形式。在大殿建筑中最漂亮的就是正脊了，这是一组光彩夺目的琉璃组件，龙形的鸱吻中是龙戏牡丹等浮雕琉璃。还有垂脊上的花饰，无一不是清代炉火纯青的琉璃建筑艺术的佳作。
城隍庙过去是各级官员上任宣誓就职的国家宗庙。按照不同级别，城隍的名讳也不一样，也就是说，有王公侯伯的级别之分。汾城的城隍，按照旧制，是属于县一级的城隍，被称为“显佑伯”。每年四月和十月，县里都要在城隍庙逢两次庙会，祈求城隍惩恶扬善，显灵佑民。
6. 文庙。文庙是祭祀我国伟大的思想家、教育家孔子的圣殿，也是过去官办学校——儒学的所在地。建筑面积为6000 m2，始建于唐，元代至元六年重建，明清修复。它主要建筑有影壁、棂星门、泮池、大成门、名宦祠与乡贤祠，东西两庑、月台、大成殿、藏经楼、启圣祠（内供孔子五代祖先）等组成。
文庙有一座花岗石结构的棂星门，虽说名为门其实是一座有着蟠龙柱的石牌坊。大成门内古柏参天，清雅宜人，院中央是泮池，上有状元桥。大成殿是重檐歇山顶的，屋脊顶部也是非常精致的琉璃饰物。但是整个大成殿似乎被改建了，变成了其他用途，找不到原先的殿门，仅见到原先应该是隔扇的地方现在开着窗户。大成殿前是一座露天的戏台，这里是祭祀孔子时献演乐舞的地方。
文庙棂星门
文庙大成殿
在文庙大成殿西30 m处的明伦堂创建于元代，面积283 m2，是当年县里大儒宣讲三纲五常、忠孝节义等伦理道德的地方，历来为明清府学所在地，现做碑林使用，内收藏几十通石碑，其中有保存最完整的北魏正光二年（512）的造像碑，以及北齐隋唐造像碑碣和书法碑碣等。
城隍庙与文庙前后相倚，仅以一条街道隔开，但又被横街竖立的两座木牌坊连在一起，城隍庙的石制旗杆和五彩琉璃影壁，就紧贴在文庙的后墙上。两庙除高低错落的五颜六色的琉璃顶建筑外，还有数人合抱的千年古柏，郁葱参天，蔚为大观。空中望去，红墙绿瓦被浓绿点缀分开，古朴神秘之感油然而生。
汾城完好地保存了这么多古建筑，也是有其历史原因的。就拿城隍庙来讲，从建国时候开始，一直是作粮库的；文庙里还是书声朗朗，做了学校；社稷庙作了医院……尽管如此，社稷庙的山门、工商所占的王家宅第、商业局占的布政司大院，还是在上世纪八九十年代先后被拆毁了。作为民宅，好多老太平县的望族世家的宅第，也都被拆掉了。现存的只有几处四合院，分别建于明万历年间、清乾隆和道光年间。
木雕人物
大殿龙形鸱吻
社稷庙鼓楼
社稷庙木雕
城隍庙藻井
文庙大成殿脊饰
城隍庙影壁
2006年6月10日，汾城古建筑群被国家有关部门公布为国家重点文物保护单位，并根据《中国历史文化名镇（村）评选办法》等规定，经专家评审并按《中国历史文化名镇（村）评价指标体系》审核，襄汾县汾城镇被评为历史文化名镇。其以丰富的明清古建筑和文化遗存为标志，以农耕文化区的民俗文化内涵为特质，在众多文化遗存中独具风采。
悠悠古镇，散发着亘古的魅力：或秀美、或厚重、或婉约、或雄伟，积淀着深厚的三晋文化，见证着曾经的辉煌与荣耀。汾城这个古老的地名，这个历史上著名的城邑，这连绵的古老的建筑，这些承载实在太厚重了！一座小小的社稷庙，一座高高的鼓楼，一座古老的小桥，一座不知名的老宅……都在讲述着悠悠古镇汾城的历史。
作者单位：太原理工大学建筑与土木工程学院
摄 影：李弢 逯光玄