宗教建筑照明's Archiver

类别:照明 来源: idc 室内设计网 时间: 2011/9/7 14:51:00




撰文 袁樵
  
        光与宗教建筑相遇,便拥有了更多的意蕴。

  虽然东西方宗教的精神含义对光的理解不尽相同,却都有各自的象征含义。西方宗教中,“神说要有光,便有了光。”这已经赋予了光别样的含义。光是上帝创造出来的,是宗教建筑的灵魂。西方的教堂是要创造神的居所,是与上帝交流的空间,是引向天国的象征。因此,教堂中的光便从自然中抽象出来,更加趋于神性,赋予了精神内涵。东方的宗教里光就更加贴合自然,是在寺庙、园林当中游走并且慢慢氲散开来的。日本的传统建筑更加明显,光线透过底层的窗户,在室内静静地漫开来,创造出一种单色的空间。这种单纯的光,以冷灰的色调营造出安静苍凉的心境,确实体现了东方哲学里的纯粹和净化。传统的哥特教堂与安藤的光之教堂很好地代表了东西方宗教思想的差异。而对于宗教建筑中的人工光,固然不同于自然光有精细微妙的变化,有丝丝缕缕的倾泻。人工光在一定程度上也弥补了自然光的不足。

  宗教场所在设计时的一个最重要因素就是照明。良好的照明能够烘托出宗教场所(比如犹太教会堂、清真寺、基督教堂等)的宗教氛围,同时能够突出建筑设计。

  单纯就技术要求而言,宗教建筑照明设计有不少的基本考虑。照明设计中的一个重要考虑因素就是突出对昼光的使用,在对宗教建筑进行设计构思时,设计师应当以昼光照明为主,而把人工照明作为其补充。在建筑内的中殿部分,普通照明应当用昼光照明来提供,同时宗教领袖所在区域(祭坛、圣坛、讲坛等)的重点照明也应采用昼光。昼光照明的来源包括屋顶(天窗或是老虎窗),以及周围墙壁(窗户或者整堵墙发光)。这种照明方式可以是直接的,或者是间接的,使用时要注意防止眩光,以免影响人们享受宗教服务。 

  另一方面,宗教建筑照明中强调每套照明系统都应当有控制措施,照明控制系统可以彻底改变一个宗教建筑的视觉效果。现代可调光控制系统把所有的照明设备都归类为各个控制回路,这样我们可以事先设定某些照明场景,只要按下一个按钮,就能获得预先设好的各种照度值。在安装阶段,设计师设定好一些场景以满足不同的功能需求,一般建议包括以下预设功能模式(仅仅是部分常用预设照明模式): 
  ·参观时间:当建筑向公众开放时,环境照度较低,对祭坛等宗教特色区域进行重点照明。 
  ·宗教服务前后:提供低照度的照明,便于教徒们活动。 
  ·宗教服务时:对宗教领袖位置进行重点照明,阅读照明加强,教众区域的照明减弱。 
   ·布道:发言人被重点照亮,其他照明均维持低水平。
  ·重要宗教服务:下射光和重点照明相结合,对准游行和聚集的人群。 
  ·婚礼及葬礼:提供节庆及环境照明,同时对特定的仪式进行重点照明。 
  ·重大节日或音乐会:在表演区域提供较高水平的下射照明和重点照明,而在教徒区域照明值较低。 
   ·人工调节:可以覆盖预设照明值,直接调节到想要的水平。 

  小型的教堂只要一套总控制器,可以控制几组灯具就可以。稍大的教堂就需要可预设的控制系统,同时在门口、讲坛、管风琴演奏区等位置装有遥控设备。某些情况下,建筑内的照度需要在活动过程中从低到高连续变化,因此所有的设备都应当具有变化的功能。 在各种情况下,采用的可调光控制手段后都可节约能源,并且调光还可提高光源寿命,减少维护成本。

  宗教建筑的室内照明体系包括以下四个部分:
  ·用于阅读的任务照明:为教徒和宗教领袖提供的功能性照明。
  ·重点照明:聚焦于发言者、宗教领袖以及宗教器皿的照明(垂直面)。
  ·一般环境照明:用于照亮天花板(间接),洗亮墙壁上的宗教装饰,以及突出建筑特色,比如拱顶和石柱的照明。
  ·节庆照明:用于节日或者欢乐场合时的照明,通常来自于烛光以及烛光在金属面的反射光,有时还有精美的树枝形吊灯或灯笼。 

  75~100年前,这四种成分都来于一种光源,开始时是单一的煤气灯,后来发展为用电的教堂用吊灯。今天,有了新的电气照明及控制技术,我们可以设计出更合适的照明环境。 在宗教场合中,相对明亮程度要比绝对照度值更重要。有调查显示,在过去的宗教建筑中(1920年~1980年),座位席区域的照度水平从30~1000 lx不等。年代较老、宗教活动频繁的宗教建筑中照度值较低,相对比较现代的、宗教热情不是那么浓厚的建筑中的照度值较高。用于阅读的(任务照明)水平照度为100~200 lx,重点照明和建筑照明的照度值以这个值作为基准来确定。对于重点照明,垂直照度应大约是阅读照度的三倍;对于一般环境照明,垂直照度应是阅读照度值的四分之一(或更低)。 

   宗教建筑是城市或乡村中重要的景观建筑,往往会成为居民生活的重要参考坐标,因此其外观也有很大的重要性,宗教建筑的室外照明应当是吸引人的。在对宗教建筑进行室外照明设计时,应注意考虑以下几个问题: 
  ·建筑物的观赏角度;
  ·季节变化会对照明系统产生的影响;
  ·周围其他景观的影响;
  ·室外照明的节能标准;
  ·尽量避免溢散光。

  为了更好地理解以上的问题,设计师还应当考虑其他很多因素,比如像是亮度的关系、眩光、光影明暗、建筑表面材质以及颜色、光源颜色、能耗及维护要求等等。设计过程中,应明确以下一些设计目标: 
  正立面照明。当设计正立面照明时,应当要考虑观看角度、周围景观、灯具安装位置、显色性、照度对比及维护性等要素。通常采用直接照明,同时要注意控制溢散光。 
  尖塔照明。对该部分进行照亮,以便居民分辨出这是宗教建筑。设计时应考虑照度对比、建筑表面反射性及维护性。通常来说,一般对尖塔采用直接照明(窄光束投光灯),如果表面材料是透明的,也可以在内部安装照明设备,采用内透式照明。
  艺术玻璃窗照明。照明设计师应当与艺术玻璃窗的设计者交流沟通,了解其希望达到的外观效果。玻璃的密度、散射率以及反射特性都决定了选用光源的强度和大小。选择光源时还应考虑到玻璃的主色调,不同光源在玻璃上的效果不同,所以最好进行比较选择。几种光源的组合可以获得最佳效果。设计时并不一定要让光线在玻璃上完全的均匀。最好还是事先进行模拟,以了解最终的效果。

  一般来说,对艺术玻璃窗的照明有两个目的:从室内进行对玻璃窗进行观赏,以及从室外进行观赏。

  室内观看。玻璃窗可以从室外用泛光灯照亮,如果玻璃的漫射性足够好(主要决定于玻璃表面和内部的不规则性)。如果玻璃的漫射性不好,选择泛光灯位置时就要注意它们不会被透过玻璃直接看过,不会形成视觉上的“热点”。透明的染色玻璃需要一个明亮的背景,比如说把窗户四周的方框照亮,或是加一层保护层,比如磨砂玻璃。然而,这些措施会使得无法从室外观赏到窗户。

  室外观看。前面讨论的泛光灯仍然可以使用,只是安装位置要仔细选择,室内可供安装的地方很有限,最常见的位置就是天花板上,但是观赏者通常是在窗户下方进行观赏,所以要避免玻璃上反射形成的亮斑。采用低强度的投光灯可以使亮斑不那么明显。对于透明的染色玻璃,可以在室内加上一层透明的薄纱窗帘,以形成明亮的背景。当需要从室内进行观赏时,只要把窗帘拉开就可以。

  在以上这些技术要求指导之下,许多的宗教建筑都需要针对照明设计进行改建。很多教堂常常是始建于20世纪初或者更早,要使这些历史建筑要重新焕发生机,对于照明设计更是一种考验。首先,使用者和宗教建筑的用途会发生改变;其次,要选择保留或者重新创造新的风格来适应这些历史建筑。在有些教堂中许多原有的灯具得以保留并且有重要的历史意义,那么沿袭这些风格是一个较好的选择。根据《古约》的记载,初期教堂中吊的是七叉枝形吊灯日夜长明不熄,光源则是托盘中的油灯。沿袭传统,很多教堂仍沿用这样的照明方式。而另外一些教堂可以考虑将原有的设备利用起来,教堂希望能够通过自然光或人工光吸引人们进入,并且能刻画更深的印象,去教堂的人年纪也越来越大,这些对照明设备以及照度水平也提出了要求。许多照明设计师保留了原有的灯具,但是替换了光源或者设计了新的利用光源的方法,采用环形或者枝形的吊灯,增加了光源、控制及导向模块,便可以提供忽视的照度而对原有建筑不造成损坏。有些时候,加入新的照明设备也不可避免,这通常出现在没有照明设计的宗教建筑中,此时不单单要考虑穿孔布线的问题,对于灯具的安装以及灯具外形的选择都非常重要。

  图01、图02是美国底特律密歇根地区教堂,由Gary Steffy Lighting Design照明设计公司完成设计,这个始建于1930年的教堂,在2003年对室内及照明进行了重点改建。改建之后,将原来低于50 lx的照度水平提升到200 lx,主弥撒的重点光可达1000 lx水平。整个教堂内主要由一些定制的吊灯来照明,这些是由建筑师Gunnar Bikerts设计的,环形的吊灯分为两个部分,背部暗藏的金卤灯主要用来照亮教堂的顶棚空间,完全达到了见光不见灯的效果,而正面是用卤素灯来照明,以便更好地满足调光需要,同时还安装了控制系统。这项改建当然包含了教堂前段的主祭区部分,在洗礼及布道等等时间,布道台及邻近区域可以立即被照亮。教堂的十字翼部则被照明凸现出来成为仪式的中心。舞台式的照明方式被引入了进来,并且呈竖条状安装在翼部两侧的边柱上。从教众的视野来看,眩光得到了很好的控制。而且这样的安装方式对建筑的损害也较小,照明与建筑融为一体。

        密歇根地区教堂。引自www.gsld.net

        密歇根地区教堂。引自www.gsld.net

  当然,现代教堂无论为建筑师还是照明设计师都提供了更大的施展拳脚的空间,也为自然光与人工光结合使用提供了平台。而现代照明科技的应用也为宗教建筑开辟了新的领域。在2005年获得IALD优秀奖的圣弗兰斯库教堂(St.Franziskus Church)便是一例(图03、图04)。外表面是个矩形的盒子,内部却非常的精妙。建筑师的观点在于日光和人工光让建筑成为载体,教堂主体的设计中有两条重叠的曲线,他们界定了建筑的底线和教堂中殿的边缘。一个白色的薄膜成为顶棚,变成了一个发光的屏幕,并且采用了混合有不透明,半透明和透明材料的屋顶。日光便由此导入室内,时时刻刻都进行着变幻。而人工照明的开启变幻可以呈现出云朵的流动,而且整体还通过双头射灯和12 V的低压卤钨灯和蓝色的滤光片创造三维的效果。

        圣弗兰斯库教堂。引自IALD 2005.06

        圣弗兰斯库教堂。引自IALD 2005.06

  而另一个结合了自然光与人工光的例子是以建筑手法糅合了宗教与艺术气息的小教堂:圣亨利基督教艺术教堂(St. Henry's Ecumenical Art Chapel)。它伫立于山丘上,在优美的自然景色中,传统而神圣(图05)。它的外形犹如一艘倒置的船,或者说她像条包覆着铜质鳞片的鱼也可以。如同许多宗教空间的设计这一样,建筑师Matti Sanaksenaho理解到光的重要性,于是妥善地限缩了空间中光的位置,教堂末端的一圈玻璃让阳光倾泻在圣坛上,让人们从幽暗的入口走向光明的圣坛,整个教堂的设计简洁优雅,自然光的照射使得顶棚的结构看来愈远愈亮。人工光的设计精致而恰到好处,上部的射灯和地下的埋地灯很好的勾勒了建筑的内部结构,层层递进,非常有韵律感。

        圣亨利基督教艺术教堂。引自www.kolumbus.fi/sanaksenaho/




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